北洋鎮(zhèn)九玖珠寶和田玉手鐲查看

九玖珠寶：玉器.收藏.藝術(shù)——植根文化生命力

新疆和田玉籽粒掛件   玉蘭花

籽料非常稀少，價(jià)值比普通和田玉相差幾十倍甚至上百倍以上，這也催生了市場上。

籽料來源于山料，跟山料差異是很微小的，比較容易人為去制作，也給鑒定帶來極大的困難。

??籽料假冒的過程就是仿照天然的形成過程，只是時(shí)間比較短就如琥珀和柯巴樹脂的區(qū)別是石化年齡的長短不同。

??當(dāng)然，的籽料還是有部分能夠鑒別。但如果籽料沒有皮就沒辦法鑒別。所以凡是籽料必留皮，留皮不等于是籽料。同時(shí)，假籽料盤玩一段時(shí)間后會(huì)發(fā)烏甚至有坑。這是由于山料浸泡的時(shí)間不夠長，有些不穩(wěn)定的成分沒被沖掉。其實(shí)，籽料跟山料的關(guān)系，就如同田黃和壽山石的關(guān)系，田黃就是壽山石在水田里浸泡的時(shí)間足夠長，特性穩(wěn)定。而壽山石如果不涂油放一段時(shí)間就容易裂。

??靠經(jīng)驗(yàn)的鑒別是不能夠保證準(zhǔn)確的。這確實(shí)是很困擾收藏愛好者的問題，也使收藏和田玉的人群很窄。

新疆和田玉籽粒  獨(dú)籽手玩件  招財(cái)貔貅

看“皮”是目前市場上為流行的鑒別方法。因?yàn)樯碳彝�往用俄料的石皮、礓、臟、糖色進(jìn)行滾磨，來冒充新疆和田玉籽料。故，我們對籽料的特征應(yīng)該有實(shí)際的認(rèn)識(shí)。確切說，不只是“皮”，而是“皮”加“棕眼”（棕眼有粗細(xì)之分），新疆和田玉籽料經(jīng)歷了在河道中千萬年的天然沖刷與撞擊，在表面形成了石皮和棕眼已及次生沁色，這是籽玉的天然特征。過去的工匠在玉器的加工時(shí)籽料外皮都會(huì)被去掉，但是現(xiàn)在為了證明玉件的籽料身份，一般都會(huì)雕件上留下一小塊外皮。由于山料是沒有外皮的，俄料又大都是山料，因此留皮成為目前和田籽玉好的防偽標(biāo)志，現(xiàn)在無論是北京工、揚(yáng)州工是上海工,和田籽玉都會(huì)留皮。俄料中也有一種黑皮，這種黑皮實(shí)際上是一種臟。但是，現(xiàn)在一些人卻利用黑皮來做文章，比如用黑皮冒充和田玉籽料，或者還用黑皮做俏色。應(yīng)該說，黑皮與籽料的外皮是不難區(qū)別的，只需留心就是。

??看大小，玉件大小不能作為判斷玉件質(zhì)地的依據(jù)，但是從目前的市場情況看，由于和田玉籽料通常較小，價(jià)格昂貴，雕活兒也就以小件為主，大器型在市場上較少。因此，目前市面見到的擺件、玉牌、手鐲等，都以俄羅斯玉居多，看到大件玉器自然要先留心一番，切莫因?yàn)榘锥纫缓卯a(chǎn)生沖動(dòng)。當(dāng)然對于較小的掛件（特別是薄片、帶黑色、褐色的，也要注意很有可能是俄料邊角料所致）